清军大营里的女囚後因病辭去官職，依舊在郡府擔任門下掾。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。到後相即位，于是征討畎夷，七年以後畎夷前來歸順。。，。
建光元年，京都及郡國二十九淫雨傷稼。。，。如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。折腰步，是步行時扭動腰部，仿佛雙足不在下肢的步態。。，。及征樊英、楊厚，朝廷若待神明，至，竟無他異。。，。、
鮮卑、濊貊連年寇鈔，驅略小民，動以千數，而裁送數十百人，非向化之心也。。，。、獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。嬰兒的父母大爲恐懼，說：“死生道路不同，雖煞想念我兒，希望不要再見到。。，。女谒掩其視聽兮，近習秉其威權。。，。有占辭說：“彗星掃過紫微富，是天下易主的征兆。。，。所以蒙受恥辱的客居之人，屢遭貶黜而不離開自己的祖國；有跳海自殺的氣節，即使封給他們千乘之國也不能改變他們的意志。。，。；
路時爲宮，離宮爲商，未育爲征。。，。是後使羌、氐討賊李貴，又使烏桓擊鮮卑，又使中郎將任尚、護羌校尉馬賢擊羌，皆降。。，。、他绖常一個人住在尚書台，日夜不離開宮廷，皇上聽說後稱贊他。。，。”言昔者聖人興天下之大利，除天下之大害，躬親其事，身履其勤，憂之勞之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性命，無夭昏暴陵之災。。，。其余以次運行，當日者各自爲宮，而商、徵以類從焉。。，。、
本注曰：世祖即位，以武帝故事置司直，居丞相府，助督錄諸州，建武十八年省也。。，。二十五年，遼西烏桓大人赦旦等九百二十二人率衆向化，詣阙朝貢，獻奴婢、牛、馬及弓、虎豹貂皮。。，。、及得見，皆流涕稽首，願得都護。。，。
因沒有四足輿尾巴，所以不能稱爲龍。。，。可一切徙其吏民，北依交阯，事靜之後，又命歸本。。，。其南部斬首獲生，計功受賞如常科。。，。施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士，費、高二家未得立。。，。、當時司徒掾班彪上奏說：“烏桓人天性輕佻狡猾，喜歡做賊寇，若是長期放縱他們而沒有人管轄使其歸附聚集，他們必定還會入侵抄掠住在那兒的百姓，僅是交給接受投降者的佐吏負責，恐怕不能控制他們。。，。沖帝、質帝都幼年駕崩，梁太後攝政，依殇帝舊例，在陵墓寢廟祭祀。。，。、
今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。八月己亥，土星逼近鬼宿中的南星。。，。言祠後稷而謂之靈星者，以後稷又配食星也。。，。
《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；幾年以後，又吞並了昆明的地域，都劃給益州郡管轄。。，。四年後，京都發動大軍攻擊黃巾軍。。，。”強盜震驚說：“這是有才德的人。。。種拂召見劉翊，問他：“程氏勢力顯赫，在皇上的身邊，不答應黃綱恐怕遭到怨恨，給他又奪走了百姓的利益，你看怎麽辦？”劉翊說：“名山大澤不作爲封地，爲的就是老百姓。。，。？王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。。，。
